Tänään Israelissa vietetään rakkauden päivää

Rakkauden päivä – Tu B'Av – ei ole yleisesti hyväksytty juutalaisten juhlapäivä, vaan pikemminkin, kuten kristityille ystävänpäivä, miellyttävä tilaisuus onnitella rakkaansa ja/tai kosia.

Meir Levinov kirjoitti kauniisti juhlan historiasta: Av-kuun viidestoista päivä on kansan yhdistymisen päivä.

Av-kuun 15. päivän juhlinta muinaisina aikoina.

Av-kuun 15. päivä on merkitty juutalaisessa kalenterissa pyhäpäiväksi. Itse asiassa tämä merkki rajoittaa juhlapäivien tapahtumia: ei erityisiä tapoja, ei mitään epätavallista, normaali työpäivä, paitsi että rukous synagogissa on jonkin verran lyhyempi – katumustekstit on jätetty pois. Ja siinä kaikki.

Mutta olipa kerran "...Israelissa ei ollut kauniimpaa juhlapäivää kuin Av 15. Juutalaistytöt menivät puutarhoihin valkoisissa mekoissa - tavan mukaan lainattuina toisiltaan, jotta kukaan ei häpeäisi kauniiden vaatteiden puutetta. He tanssivat piireissä puutarhoissa, ja jokainen, joka etsi morsianta, meni sinne."

Tämä juhla on ollut olemassa muinaisista ajoista lähtien. Jo ennen Israelin valtakunnan perustamista, jopa ennen Jerusalemin valloitusta – jo silloin naimisiin haluavat tytöt menivät tanssimaan viinitarhoille Shilon temppelin ympäristössä. Tämä juhla oli erittäin tärkeä. Tosiasia on, että noina päivinä jokainen Israelin heimo asui omalla alueellaan, ja ihmiset olivat enemmän kuin kahdentoista "kantonin" koalitio, jota yhdisti vain yhteinen uskonto ja sopimukset sotilaallisesta avusta vaaratilanteissa. Samaan aikaan kaikki heimot valvoivat maa-alueidensa ja yrittivät estää muiden heimojen edustajia asettumasta alueelleen.

Aikakauden laki salli kiinteistöä omistavien tyttöjen mennä naimisiin vain oman heimonsa jäsenen kanssa, jotta maa ei siirtyisi toisen heimon haltuun eikä yhden heimon sisällä syntyisi erillisalueita. Kaikki tämä auttoi säilyttämään kunkin heimon etnisen erillisyyden, sen tavat ja perinteet, mutta samalla se ei sallinut Israelin kansan sulautumista yhdeksi kokonaisuudeksi.

Yhteisöjen väliset avioliitot ovat tapa yhdistää heimot yhdeksi kansaksi.

Heimojen kokoontumispaikka tuolloin oli Silon temppeli, jonne kaikki Israelin heimot kokoontuivat Tooran määräämien juhlapäivien viettoon. Siellä heimojen vanhimmat keskustelivat asioista, tekivät sopimuksia ja tekivät yhteisiä päätöksiä. Itse asiassa Silon temppeli ja siellä pidetyt kokoukset yhdistivät heimot yhdeksi liitoksi. Johtotason liitto ei kuitenkaan vielä tee kansasta yhtenäistä kokonaisuutta. Mitä tahansa johto ajatteleekin, kansa yhdistyy yhdeksi kokonaisuudeksi, eivätkä suinkaan ylhäältä tulevien asetusten perusteella. Eikä edes yhteinen menneisyys kykene rakentamaan yhtä kansaa.

Av-kuun viidestoista päivä on Tooran säätämätön juhlapäivä, joka syntyi itsestään viininkorjuun juhlana – juuri tämä juhla antoi ihmisille mahdollisuuden yhdistyä. Tänä päivänä Israelin eri heimojen nuoret miehet ja naiset saattoivat tutustua toisiinsa. Ja juuri tänä päivänä Israelin vanhimmat päättivät poistaa kaikki heimojen välisiä avioliittoja koskevat rajoitukset.

Kaikki Av-kuun 15. päivään liittyvät historialliset tapahtumat yhdistävät Israelin kansaa. Heimojen välisiä avioliittoja koskevien rajoitusten poistaminen merkitsi pitkän juutalaisten integroitumisprosessin alkua yhdeksi kansaksi. Kansallisen yhtenäisyyden tärkein ominaisuus on yhteisöjen välinen avioliitto, jossa lapset kuuluvat useampaan kuin yhteen heimoon.

Av-kuun 15. päivä on poliittisten virheiden korjaamisen päivä.

Aikoinaan, Av-kuun 15. päivän perinteen ansiosta, oli myös mahdollista selviytyä ankaran sisällissodan seurauksista, jossa kaikki heimot yhdistyivät Benjaminin heimoa vastaan ja päättivät, että benjaminilaisten syntien vuoksi "heidän nimensä olisi pyyhittävä taivaan alta". Valitettavasti heimot suorittivat tehtävänsä lähes kokonaan: he tuhosivat Benjaminin kaupungit, ottivat kaikki hänen tyttönsä vangiksi ja vannoivat, etteivät anna tyttäriään eloonjääneille. Lopulta heimot kuitenkin muuttivat mielensä, mutta koska he eivät halunneet suoraan rikkoa antamaansa valaa, he muistivat Av-kuun 15. päivän juhlan ja lähettivät seuraavan viestin Benjaminin jäännöksille: "Av-kuun 15. päivänä, kun tytöt lähtevät juhlimaan Shilon viinitarhoille, tulkaa, varastakaa heidät ja menkää naimisiin heidän kanssaan" (on selvää, että noina vuosina vain ne tytöt, jotka halusivat tulla varastetuiksi, menivät viinitarhoille).

Toinen Aavin 15. päivään liittyvä historiallinen tapahtuma on kahden muinaisen juutalaisvaltion, Pohjoisen ja Eteläisen kuningaskunnan, välisen rajavartioston lakkauttaminen. Salomonin valtakunnan romahduksen jälkeen Pohjoisen kuningaskunnan ensimmäinen kuningas katsoi tarpeelliseksi perustaa rajavartioston, jotta pohjoisesta tulevat juutalaiset eivät menisi etelään, Jerusalemin temppeliin, juhlapyhinä. Päätös oli puhtaasti poliittinen, ja se tehtiin halusta estää Eteläisen kuningaskunnan uskonnollinen vaikutus Pohjoisen kuningaskunnan alamaisiin, mutta käytännössä se johti kansan jakautumiseen. Mutta Pohjoisen kuningaskunnan myöhemmät kuninkaat poistivat tämän säännöksen, jotta kaikki voisivat mennä Jerusalemiin juhlapyhinä, jotta juutalaiset pysyisivät yhtenä kansana.

Missä vaara ei voi yhdistää, rakkaus voi yhdistää.

Ei ole sattumaa, että yhdistävä Av-kuun 15. päivä sijoittuu kalenteriin heti tuhotun temppelin surupäivän jälkeen – päivänä, jona maanpako alkoi ja jolloin Israelin kansa jälleen hajotettiin maan eri ääriin, jälleen kerran jakautuneena erillisiksi yhteisöiksi. Juuri Av-kuun yhdeksäs päivä johti nykytilanteeseen Israelissa, jossa ulkopuolelta katsottuna kansa näyttää yhtenäiseltä, mutta maan sisällä ensimmäinen asia, joka paljastuu jokaisesta israelilaisesta, on hänen kuulumisensa johonkin toiseen yhteisöön: marokkolaisiin, venäläisiin, jekeihin, kurdeihin ja niin edelleen. Etnografisiin eroihin lisätään poliittiset leirit ja niihin uskonnolliset jakolinjat.

Viime vuosikymmenten tapahtumat ovat osoittaneet, että nykyään edes ulkoinen vaara ei kykene yhdistämään Israelin kansaa. Lisäksi siitä on tullut yksi vakavimmista Israelin yhteiskunnan repeämistä. Mutta jos edes vaara ei yhdistä, niin ehkä rakkaus voi? Ei, ei sellaista, josta poliitikot helposti puhuvat ja vaativat rakkautta kaikkia ja kaikkea kohtaan, vaan kaikkein tavallisinta rakkautta, jossa eri yhteisöistä ja eri poliittisista leireistä tulevat pojat ja tytöt tapaavat, tutustuvat, menevät naimisiin ja saavat lapsia. Nykyään tämä on kenties ainoa toivo Israelin hajaantuneen kansan yhdistämiseksi.