Tänään Israel juhlii rakkauden päivää

Love Day - Tu B'Av - ei koske yleisesti hyväksyttyjä juutalaisia juhlapäiviä, pikemminkin kuin Ystävänpäivä kristityille, on miellyttävä tilaisuus onnitella rakkautta ja (tai) tarjota käsi ja sydän.

Loman historia oli kauniisti kirjoitettu Meir Levinovilta: viidestoista Ava on ihmisten yhdistymisen päivä.

15 Av: n juhla muinaisina aikoina.

Av: n 15. Päivä on merkitty juutalaiseen kalenteriin lomanä. Itse asiassa tämä merkitsi juhlia ja rajallinen: ei erityisiä tulli, mitään poikkeuksellista, normaali työpäivä, on rukous synagogassa on hieman lyhyempi - koska se poisti katuvainen tekstejä. Ja se on kaikki.

Mutta loppujen lopuksi "... Israelissa ei ollut kaunista lomaa kuin 15. Av. Juutalaiset tytöt lähtivät puutarhaan valkoisissa mekkoissa - lainaa tavanomaisesti toistensa mukaan, jotta kukaan ei häpeisi kauniiden vaatteiden puutteesta. Puutarhassa he tanssivat, ja kaikki, jotka etsivät morsiamia, menivät siellä. "

Tämä loma oli olemassa muinaisista ajoista lähtien. Jo ennen perustamista Israelin valtakunnan, ennen valloitusta Jerusalem - silloinkin tytöille, jotka haluavat mennä naimisiin, meni tanssia viinitarhojen läheisyydessä temppelin Siilossa. Tämä loma oli erittäin tärkeä. Tosiasia on, että niinä päivinä, jokainen Israelin heimojen asunut alueellaan, ja ihmiset enemmän kuin koalitio kaksitoista "kantonien", joka liittyy vain yhteinen uskonto ja sopimuksia sotilaallista apua tunnin vaaran. Tällöin kaikki heimot seurasivat maan jakamistaan, yrittäen olla sallimatta muiden heimojen edustajien asettua alueelleen.

Laki tuolloin sallittu tytöt, jotka omaisuutta, naimisiin ainoa edustaja hänen heimonsa, ettei maa siirtyi hallussa toisen heimon, ja tämä ei ollut polvi erillisalueilla sisäkkäin. Kaikki tämä auttoi säilyttämään kunkin heimon etnisen eristäytymisen, sen tapojen ja perinteiden, mutta samalla se ei sallinut Israelin kansan sulautua yhdeksi kokonaisuudeksi.

Yhteiskunnalliset avioliitot ovat tapa yhdistää heimot yhdeksi kansaksi.

Heimojen kohtaamispaikka tuolloin oli Shilohin temppeli, jossa kaikki Israelin heimot kokoontuivat Tooran asettamiin juhlapäiviin. Siellä heimojen vanhimmat keskustelivat tapauksista, he tekivät sopimuksia ja tekivät yhteisiä päätöksiä. Itse asiassa se oli Shilohin temppeli ja siellä tapaamiset, jotka yhdisti heimot yhdeksi unioniin. Liiton johtoasema ei kuitenkaan edelleenkään anna ihmisille yhtä kokonaisuutta. Riippumatta siitä, mitä johtajuus ajattelee, ihmiset yhdistyvät yhdeksi kokonaisuudeksi, joka ei ole lainkaan yllä. Ja jopa yhteinen menneisyys ei voi rakentaa yhtä ihmistä.

Viidestoista Ava on sellaisen loman, joka ei ole syntynyt Tooresta, joka syntyi yksin, hauskan rypäleiden korjuusta - se antoi hänelle tilaisuuden yhdistyä. Tänä päivänä eri Israelin heimojen kaverit ja tytöt voisivat tutustua toisiinsa. Ja se oli tänä päivänä, että Israelin vanhimmat päättivät poistaa kaikki rajoitukset polvien välissä avioliitoihin.

Kaikki 15 Av: n päivään liittyvät historialliset tapahtumat ovat tapahtumia, jotka yhdistävät Israelin kansan. Avioliiton solmimisen avioliittojen rajoitusten poistaminen merkitsi juutalaisten yhdentymisen pitkän prosessin alkua yhdeksi kansakunnaksi. Kansallisessa yhtenäisyydessä tärkeintä on yhteisten avioliittojen, joiden lapset eivät kuulu yhteen heimoon.

15 Av - poliittisten virheiden korjaamispäivä.

Aikoinaan, koska perinne 15 Ava pystyi myös selviytymään seurauksista vakava sisällissota, jossa kaikki heimot yhdisti vastaan Benjaminin sukuihin ratkaisua että syntien binyamityan "nimi olisi poistettava taivaan alta." Tehtävä polvi valitettavasti tehdään lähes kokonaan: he tuhosivat kaupungin Benjaminin kaikki tytöt hänet vangiksi ja vannoi olla antamatta tyttärensä jotka selvisivät. Silti lopulta heimon muuttivat mielensä, mutta ei halua suoraan hajottavat antaneet valan, he muistivat siitä loma 15 Ava ja lähetetään edelleen Benjamin seuraavan viestin: "15. Av, kun tytöt menevät ulos kävelylle Siilossa viinitarhoja, tule varastaa niitä ja naimisiin "(on selvää, että näinä vuosina vain ne tytöt, jotka halusivat varastaa, jättivät viinitarhoja).

Toinen historiallinen tapahtuma, joka liittyy 15: nnen Av: n, on rajavartijoiden lakkauttaminen kahden juutalaisvaltion antiikin, pohjoisen ja eteläisen valtakunnan välillä. Salomonin valtakunnan romahtamisen jälkeen pohjoisen kuningaskunnan ensimmäinen kuningas katsoi, että on tarpeen perustaa rajavartija, jotta pohjoisen juutalaiset eivät menisi lomalle etelään, Jerusalemin temppeliin. Pelkästään poliittinen päätös, joka otettiin pois halusta estää Etelä-kuningaskunnan uskonnollinen vaikutus Pohjois-aiheisiin, käytännössä johti ihmisten jakautumiseen. Mutta myöhemmin kuninkaalliset kuninkaat luopuivat tämän asetuksen, jotta kaikki voisivat mennä lomille Jerusalemiin, jotta juutalaiset pysyisivät yhtenä kansana.

Aina kun vaara ei voi yhdistää, rakkaus voi yhdistyä.

Ei liene sattumaa, että loma yhdistyvät 15 Ava sijaitsee kalenterissa heti surun päiväksi tuhoutuneen Temple - päivä, joka alkoi karkotus, jossa israelilaiset uudelleen hajallaan eri puolilla maailmaa jälleen jaettu erillisiin yhteisöihin. Se oli yhdeksäs Av on johtanut nykyiseen tilanteeseen Israelissa, kun ulkopuolella ilme ihmiset näyttävät monoliitti, mutta maan sisällä mitään Israelin ensimmäinen asia, joka käy ilmi - on, että se kuuluu tiettyyn yhteisöön: marrokantsev, Venäjä, yeki, kurdit, ja niin edelleen. Etnografiset erot lisätään poliittisiin leireihin ja niihin - uskonnolliseen rajaukseen.

Viime vuosikymmenien tapahtumat ovat osoittaneet, että Israelin kansa ei voi tänään yhdistää edes ulkoista vaaraa. Lisäksi se on aiheuttanut Israelin yhteiskunnan yksi vakavimmista ristiriidoista. Mutta jos edes vaara ei yhdy, niin ehkä se voi rakentaa rakkautta? Ei, ei sellaista, jota poliitikot puhuvat vapaaehtoisesti, joka vaatii kaikkien ja kaiken rakkautta, mutta tavallisin rakkaus, kun erilaisten yhteisöjen ja erilaisten poliittisten leirien pojat ja tytöt kohtaavat, perehtyvät, naimuvat ja synnyttävät lapsia. Tänään tämä on ehkä ainoa toivo yhdistää Israelin hajanaiset ihmiset.