Lääketieteen asiantuntija
Uudet julkaisut
Naisen rinta erogeenisenä vyöhykkeenä
Viimeksi tarkistettu: 08.07.2025

Kaikki iLive-sisältö tarkistetaan lääketieteellisesti tai se tarkistetaan tosiasiallisen tarkkuuden varmistamiseksi.
Meillä on tiukat hankintaohjeet ja vain linkki hyvämaineisiin mediasivustoihin, akateemisiin tutkimuslaitoksiin ja mahdollisuuksien mukaan lääketieteellisesti vertaisarvioituihin tutkimuksiin. Huomaa, että suluissa ([1], [2] jne.) Olevat numerot ovat napsautettavia linkkejä näihin tutkimuksiin.
Jos sinusta tuntuu, että jokin sisältö on virheellinen, vanhentunut tai muuten kyseenalainen, valitse se ja paina Ctrl + Enter.
Puhutaanpa siitä, miten naisen rinnat voivat miellyttää omistajaansa ja omistajansa kumppania tavallisessa elämässämme, joka on täynnä huolia ja murheita.
Eurooppalaisissa ja afrikkalaisissa kulttuureissa rintoja pidetään perinteisesti tärkeänä eroottisena objektina. Samaan aikaan esimerkiksi Japanissa rinnat sidotaan tiukasti, jotta ne eivät herättäisi huomiota, ja polynesialaiset Managiya-kansa suhtautuvat niihin täysin välinpitämättömästi uskoen, että rinnoilla ei ole muuta käyttöä kuin imeväisten ruokkimiseen. Kuka on oikeassa?
Kuten kaikki muistavat, kädellisillä ei ole rintaa, mikä ei häiritse imetystä. Naisilla imetykseen osallistuu vain pieni määrä rauhaskudosta, ja jos vain se jätettäisiin jäljelle, rinta olisi litteä, kuten apinalla. Kaikki muu on rasvakudosta ja sidekudosta, joka kiinnittää sen kylkiluihin. Näin ollen rinnan ja lisääntymistoiminnan, äitiyden, välinen yhteys ei ole luonteeltaan biologinen, tämä ajatus on kulttuurisen kehityksen hedelmä. Rinta on ainutlaatuinen sukupuolivalinnan tulos evoluutioprosessissa, se on eräänlainen koriste-esine, mutta jos eläinmaailmassa uros on yleensä kirkkaamman värinen, niin ihmisillä "riikinkukon häntä" annetaan naiselle.
Suhtautuminen rintoihin voi toimia eräänlaisena indikaattorina yhteiskunnan "seksualisoitumisesta". Esimerkiksi Intiassa, maassa, jolla on korkea seksuaalikulttuuri, bajadeerit pitivät rintoja tärkeimpänä viettelyvälineenä ja säilyttivät niiden muodon erityisen vaalean, kullalla ja jalokivillä koristellun puukotelon avulla. Sitä vastoin keskiajan Euroopassa rinnat olivat kiusauksen symboli ja niitä piilotettiin kaikin mahdollisin tavoin. Renessanssin seksuaalisuuden vapautuminen tekee "hedelmällisistä" rinnoista palvonnan kohteen. Jo antiikin aikana tunnettiin mekkoleikkaus, joka kohotti rintakehää edukseen. Renessanssin muoti ei ainoastaan lainannut sitä, vaan myös paljasti rinnat mahdollisimman paljon. Rinnat ovat inspiraation lähde runoilijoille, ne ovat valkoisia kuin norsunluu, samanlaisia kuin Venuksen kukkulat tai kaksi sokerileipää, työntyvät esiin yläosasta kuin kaksi nousevaa aurinkoa, kohoavat kuin kaksi keihästä jne. Taiteilijat eivät jää jälkeen - Tizian, Rafael, Rubens, Rembrandt maalaavat aikakauden kuuluisia naisia paljain rinnoin (usein vauvaa imettävän Madonnan muodossa, koska miehet pitävät parempana kypsistä, kehittyneistä rinnoista). 1400- ja 1500-luvuilla rakennettiin lukuisia naisen muotoisia suihkulähteitä, joiden rinnoista roiskuu vettä ja juhlapyhinä viiniä. Naiset tukevat rintojaan pumpulivanulla täytetyllä yläosalla, koristavat nännejään renkailla ja erityisillä korkeilla, yhdistävät rintansa risteillä ja koruilla ripustetuilla kultaketjuilla. Maria de Medici keksi pukeutumistyylin, jossa sivuille yläosaan tehtiin kaksi pyöreää leikkausta, niin että rinnat käytännössä hyppäsivät niistä ulos. Venetsiassa, jossa oli tapana, että nainen piilotti kasvonsa kadulla naamion tai hunnun alle, rinnat olivat turvallisesti esillä.
1700-luvun muoti muokkaa rintaa merkittävästi menettämättä kiinnostustaan sitä kohtaan. Nyt ei ravitseva äidinrinta, vaan rintakuva palvelee yksinomaan nautintoa. Sekä kaunokirjallisuudessa että maalaustaiteessa löydämme lukemattomia kuvia rinnasta, mutta ei alastomana, vaan riisuttuina, ja tämä ero on merkittävä. Jopa arvokas rinta asetettiin esille - Marie Antoinette tunnustettiin voittajaksi tässä ehdokkuudessa, minkä jälkeen Petit Trianon koristeltiin hedelmäkulholla, joka toisti hänen rintansa muodon. Olemme velkaa keinotekoisen rinnan keksimisestä 1700-luvulle - se tehtiin vahasta ja sitten lihanvärisestä nahasta, jossa oli maalatut suonet. Erityisen jousen avulla se saattoi "nousta ja laskea paljastaa salaisen tulen, joka sitä polttaa".
1800-luvulla seksuaalisuuteen liittyvien näkemysten muutosten mukaisesti rintaa alettiin pitää äitiyden symbolina, elämän jatkumisena, mikä luonnollisesti edellyttää sen loistoa. Dekadenssin aikakausi lopetti kaikki täyteläiset ja kehittyneet muodot, mutta rintaa ei voitu piilottaa kokonaan, sillä samaan aikaan naiset alkoivat urheilla ja käyttää tiukkoja neuleita, jotka korostivat paitsi rinnan muotoa, myös sen jokaista ryhtiä. Lisäksi konservatiiviset miehet eivät aio lainkaan luopua vanhoista mieltymyksistään, ja naiset, jotka halusivat miellyttää heitä, alkoivat tukea keinoteollisuutta "ihanteellisen rinnan", "kauniiden, täyteläisten muotojen" jne. saavuttamiseksi lompakoillaan. 1900-luvun alkua leimaa itämaisten pillereiden - voiteiden ja pneumaattisten laitteiden - tuotannon kukoistus velttojen rintojen hierontaan. Kuten historioitsija kuitenkin totesi, "vain kauppiaan lompakko saa elastisen muodon tällaisten keinojen ansiosta".
Aikamme on jo tuonut mukanaan innovaation taisteluun rintojen suurentamiseksi – silikoniruiskeet rintarauhasiin. Tämä menetelmä aiheutti kuitenkin erilaisia komplikaatioita, ja nykyään käytetään yleensä pehmeiden, ohuiden, silikageelillä täytettyjen muovisegmenttien istuttamista rintaan. Tällaisen leikkauksen seurauksena rinta kasvaa kooltaan säilyttäen kimmoisuutensa ja luonnollisen muotonsa. Sekä kohotuksen että implanttien käyttöönoton yhteydessä rinnan refleksiherkkyys voi kuitenkin heikentyä.
On sanottava, että tämä reagointikyky ei riipu koosta. Ensinnäkin rinnat eivät ole erogeeninen alue kaikille naisille, ja toiseksi kyky kiihottua rintojen stimulaatiosta on luontainen sekä litteärintaisille naisille että DD-rintaliivejä käyttäville. Samalla silittämällä rintoja ja nännejä sormilla, ripsillä tai peniksen päällä, nuolemalla ja puremalla niitä voi saavuttaa orgasmin, joka ei ole yhtään vähemmän intensiivinen kuin normaalissa yhdynnässä. Lisäksi Intiassa se on tunnettu jo pitkään (nimellä "narvasadat"), ja viime aikoina, erilaisten käsikirjojen ansiosta, rintojen välinen yhdyntä - coitus intra mammae - on tullut tunnetuksi maassamme. Hindut uskoivat, että tämä menetelmä oli hyvä muutaman päivän eron jälkeen, jos rakastavaiset halusivat välttää hedelmöittymisen. Oletettiin, että ensin siemennesteestä siemennettiin osa, joka sisälsi kypsää siemennestettä, ja sitten - riittämättömän kypsyyttä omaavaa ja siten turvallisempaa siementä. Rintarauhasen sisäisen yhdynnän aikana, samanaikaisesti rintojen stimulaation kanssa, kumppani voi hieroa klitorista kädellään tai isovarpaallaan, mikä vain lisää orgasmin miellyttäviä tuntemuksia ja voimakkuutta.
Huomaa, että vaikka niin kutsuttu "nännin erektio" on yksi objektiivisista orgasmin merkeistä useimmilla naisilla, sitä ei pidä pitää pakollisena kiihottumisen merkkinä. Kumppanin on myös hyödyllistä tietää, että joillakin naisilla toinen rinnoista on vahvempi erogeeninen alue ja että monilla naisilla kierron lopussa, kun rinta turpoaa ja usein kipeytyy, nänni muuttuu erityisen herkäksi, joten on parempi stimuloida sitä kielellä ja erittäin varovasti.
Lisäksi nainen tarvitsee rintoja paitsi imetystä ja seksuaalista nautintoa varten, myös kaikenlaisiin sosiaalisesti merkittäviin tekoihin ja saavutuksiin, joista Nekrasov kerran sanoi ihmeellisesti: "Se kestää kaiken, ja leveällä, selkeällä rinnallaan se tasoittaa tietä itselleen."
[ 1 ]